客观唯心主义(唯心主义与发挥主观能动性的区别)
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2023-12-24
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1. 客观唯心主义,唯心主义与发挥主观能动性的区别?
唯心主义和发挥主观能动性都是关于主观和客观之间关系的哲学观点,它们的区别在于对主观和客观之间的关系的不同解释。
唯心主义是一种认为客观世界是由主观意识所构成的哲学观点。在唯心主义看来,现实世界并非独立存在,而是由我们的思想、感知和感受所构成的。唯心主义者认为,我们的思想和感觉是构建现实世界的基础,因此人的主观能动性可以主导现实世界的发展。这种观点忽略了客观世界的存在和独立性,因此常常被批评为缺乏实证支持。
相比之下,发挥主观能动性强调了人的主观能动性在认识和改变客观世界中的重要作用,但并不否认客观世界的存在和独立性。发挥主观能动性认为,人的主观能动性可以通过探索和实践来不断地改变和塑造客观世界,但同时客观世界也会对人的主观能动性产生影响。因此,发挥主观能动性的观点更加接近于中庸之道,既不完全忽略客观世界的存在和影响,也不将人的主观能动性作为万能的推动力量。
2. 什么是客观物质性?
客观物质性通俗的来说世间万物都是又一个物质的基础,而不是落实与自己的主观意志上的,可以参考古典理念“我思故我在”,“我在故我思”。
客观唯心主义是唯心主义哲学的两种基本形式之一。它认为在物质世界和人类产生之前就独立存在着一种客观精神(理念、理、绝对精神、绝对观念等),这种客观精神在其发展过程中,产生了物质世界。
因此,客观精神在先,是物质世界的本原,是第一性的;物质世界在后,是客观精神的表现和派生物,是第二性的。代表人物有中国宋代的朱熹,他认为精神性的“理”是世界的本原,物质性的“气”是“理”的派生物,主张“理在气先”。
客观唯心主义的特点,是把人的意识、一般概念与它们所反映的客观内容,所依赖的物质实体完全割裂开,把意识的相对独立性绝对化、神化,使之变成一个脱离、先于并主宰物质世界而独立存在的东西。因此,客观唯心主义总是同宗教密切联系,是哲学化了的宗教。3. 怎样分辨唯心主义和唯物主义?
唯心主义主张意识第一性,物质第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物。唯心主义包括主观唯心主义和客观唯心主义。
主观唯心主义是把主体的主观精神,如感觉、经验、心灵、意识、观念和意志等看作意识世界中一切事物产生和存在的根源与基础。
客观唯心主义是把客观精神(例如:上帝、法则、众生业力等)看作世界的主宰和本源,指出现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。有神论都是客观唯心主义。
唯物主义主张物质第一性,精神第二性,世界的本源即是物质,精神是物质的产物和放映,物质决定意识,意识是客观世界在人脑中的反映,客观世界独立于意识之外,主观能动性区别于其他的生命意识。唯物主义包括朴素唯物主义、机械唯物主义和辩证唯物主义。
朴素唯物主义是把某种某种或具体的物质形态看作是世界的物质本源和统一的物质基础。如中国五行学说认为金木水火土是生成万物的五种基本元素。
机械唯物主义认为原子是世界的本源,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性,形而上学性,以孤立的、静止的、片面的观点来解释自然界和认识论问题的哲学学派。
辩证唯物主义有辩证的唯物论和辩证法、认识论三部分组成。辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展。“事物都是一分为二的”这句话揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。事物矛盾双方又统一又斗争,促使事物不断的由低级向高级发展。因此,事物的矛盾规律是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。
4. 唯心主义哲学?
唯心主义有两种基本形式,即主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义的主要特征是把主观精神(人的感觉,经验,观念,意志,心等)作为惟一真实的确良存在和世界的本原,客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。主观唯心主义必然导致只在自我才是惟一存在的“唯我论”。客观唯心主义的主要特征是把某种脱离物质,脱离任何个人的精神(理,理念,宇宙精神,绝对观念,绝对精神等)变为独立的客观存在,并把它作为世界的本原和万物的创造者。它认为世界的本原不是人的主观精神,而是由超空间的客观存在的精神决定的,世界上一切事物和现象都是这种精神实体的派生物或表现。5. 主观唯心主义的优点?
唯心主义特别重视主观能动性的发挥,在这一点上,它长于形而上学唯物主义。但它把主观能动性“抽象地发展了”(马克思语)比如说“心想事成”,就其积极意义来说,它强调发挥人的主观能动性,并不为错。“几事欲则立,不欲则废”嘛,“有志者,事竟成”嘛。
然而,就其消极意义来说,思想固然有引领人们改造世界达到目的的作用,但思想的作用并不是无限的,不是思想走多远,行动就能走多远,更不能把精神因素作为世界的本原(唯心主义就是把精神因素作为世界本原的)。万丈高楼平地起,如果没有坚实的基础,谁又能保证高楼不会轰然倒塌呢?仅仅有思想也是不够的,还要有务实精神。
第一,“心想”所能管到的“事”,是人为之事,或通过人为能够干预的事,如果是不可抗的自然力,“心想”顶多能做到把损失降低到最小程度。比如地震、海啸,人们只能通过预报、救灾支援等措施减小损失,不可能通过“心想”完全把自然灾害抹去。
第二,“心想”是“事成”的必要条件,而不是充分条件,换言这,没有思想,事情很难成功(个别时候也会有“无意插柳柳成荫”),但不是有了思想事情就一定成功。
第三,“心想”必须努力认识和把握事物发展的规律,只有从实际出发,充分反映客观规律及思维所固有的规律,才是正确的认识,只有正确的认识,才是正确行动的先导,才能引导符合客观规律的行动,才能实现人们预想的目的。
第四,主观能动性的发挥,依赖于一定的物质条件。“巧妇难为无米炊”,人们对客观世界的认识程度同物质技术条件的发展水平密切相关,改造世界更需要一定的物质手段,没有现实的原材料,再巧的思想也创造不出任何东西来。
第五,思想必须诉诸实践,才能达到改造世界的目的。人的意识是一种精神力量,要变为现实的力量去改变世界,就不能只在思想本身兜圈子。思想不能实现什么,要实现思想,就必须化为行动。
6. 唯心主义什么意思?
唯心主义(英语:idealism),即唯心论,又译作理想主义、理念论、观念论,是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法,是与唯物主义对立的理论体系。唯心论秉持世界或现实如同精神或意识,都是根本的存在。唯心论同时也反对现实主义的哲学观,后者认为在人类的认知中,我们对物体之理解与感知,与物体独立于我们心灵之外的实际存在是一致的。马克思主义认为唯心主义是哲学两大基本派别之一,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。
含义
应该说,“理念论”比“唯心主义”翻译得更为准确,后者已成为通用的词汇。如今学界将柏拉图形上实体的“eidos”(forms),称为“理型论”,用以区别观念论的观念(ideas),观念是由经验而来;但是柏拉图的理型,却不是由经验而来的;因此,“理型”会是比较适切的翻译。
马克思主义着作中则认为哲学可分为两大派别,唯心主义是哲学两大基本派别之一,它是与唯物主义对立的理论体系。唯心主义在哲学基本问题上主张精神、意识或理念第一性,物质第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。
用非马克思主义的话讲,唯物主义认为世界是绝对客观的,也是绝对物质的,都是绝对真实的,绝对正确的。而唯心主义的核心是世界不是绝对客观的,一切的公理和定理以及人们认为的常识不过都是一些基于观察的假设,而在这个假设基础上推导出的一些定理只是相对于这个假设的定理,故并非绝对正确,因此可以说在唯心主义者的心中自然科学也不是绝对正确的,而是仅仅是暂时符合人类的观察,如果以后出现例外则需要改进之前的假设,或世界依附于意识而存在。
唯心主义对心(广义)的定义:一切抽象事物的总称。
7. 主观唯心主义和形而上学的区别?
1、基本含义不同
唯心主义的基本含义,是在思维和存在、精神和物质的关系这个哲学基本问题上,认为精神(意识)第一性,物质第二性,精神决定物质,物质是精神的产物。
形而上学在不同的语境下的意义,分两个方面,一个是指:以用超验的思辨方式研究非客观或者无形世界的哲学体系,而非科学研究现实世界的现象及规律;另一个指的是:与辩证法对立的 ,用孤立 、静止 的观点观察世界的思维方式。
2、表现不同
唯心主义有两种基本表现形式:客观唯心主义和主观唯心主义。客观唯心主义认为,在现实世界之外独立存在着一种客观精神,它是世界的本源,世界万物是由它产生(派生)出来的。
形而上学的主要问题包括:超自然世界的本原是什么,灵魂是否存在,自由意志等。
3、代表人物不同
维特根斯坦是现代分析哲学最重要的创始人之一,也是分析主义反形而上学传统的肇始者。亚里士多德把物理学和哲学分开的方法,导致了形而上学与物理学脱离,也使形而上学不断接受来自于物理学的批判。
唯心主义其著名代表人物,有中国的朱熹、古希腊的柏拉图和德国的黑格尔等。主观唯心主义是把人的主观精神(意识、观念等)作为认识世界的出发点,存在主观精神之中的是认知上的世界,是主观精神的产物,而并非真正客观上的世界。主要代表人物,有中国的陆九渊和王守仁,英国的贝克莱和德国的费希特等。
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1. 客观唯心主义,唯心主义与发挥主观能动性的区别?
唯心主义和发挥主观能动性都是关于主观和客观之间关系的哲学观点,它们的区别在于对主观和客观之间的关系的不同解释。
唯心主义是一种认为客观世界是由主观意识所构成的哲学观点。在唯心主义看来,现实世界并非独立存在,而是由我们的思想、感知和感受所构成的。唯心主义者认为,我们的思想和感觉是构建现实世界的基础,因此人的主观能动性可以主导现实世界的发展。这种观点忽略了客观世界的存在和独立性,因此常常被批评为缺乏实证支持。
相比之下,发挥主观能动性强调了人的主观能动性在认识和改变客观世界中的重要作用,但并不否认客观世界的存在和独立性。发挥主观能动性认为,人的主观能动性可以通过探索和实践来不断地改变和塑造客观世界,但同时客观世界也会对人的主观能动性产生影响。因此,发挥主观能动性的观点更加接近于中庸之道,既不完全忽略客观世界的存在和影响,也不将人的主观能动性作为万能的推动力量。
2. 什么是客观物质性?
客观物质性通俗的来说世间万物都是又一个物质的基础,而不是落实与自己的主观意志上的,可以参考古典理念“我思故我在”,“我在故我思”。
客观唯心主义是唯心主义哲学的两种基本形式之一。它认为在物质世界和人类产生之前就独立存在着一种客观精神(理念、理、绝对精神、绝对观念等),这种客观精神在其发展过程中,产生了物质世界。
因此,客观精神在先,是物质世界的本原,是第一性的;物质世界在后,是客观精神的表现和派生物,是第二性的。代表人物有中国宋代的朱熹,他认为精神性的“理”是世界的本原,物质性的“气”是“理”的派生物,主张“理在气先”。
客观唯心主义的特点,是把人的意识、一般概念与它们所反映的客观内容,所依赖的物质实体完全割裂开,把意识的相对独立性绝对化、神化,使之变成一个脱离、先于并主宰物质世界而独立存在的东西。因此,客观唯心主义总是同宗教密切联系,是哲学化了的宗教。3. 怎样分辨唯心主义和唯物主义?
唯心主义主张意识第一性,物质第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物。唯心主义包括主观唯心主义和客观唯心主义。
主观唯心主义是把主体的主观精神,如感觉、经验、心灵、意识、观念和意志等看作意识世界中一切事物产生和存在的根源与基础。
客观唯心主义是把客观精神(例如:上帝、法则、众生业力等)看作世界的主宰和本源,指出现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。有神论都是客观唯心主义。
唯物主义主张物质第一性,精神第二性,世界的本源即是物质,精神是物质的产物和放映,物质决定意识,意识是客观世界在人脑中的反映,客观世界独立于意识之外,主观能动性区别于其他的生命意识。唯物主义包括朴素唯物主义、机械唯物主义和辩证唯物主义。
朴素唯物主义是把某种某种或具体的物质形态看作是世界的物质本源和统一的物质基础。如中国五行学说认为金木水火土是生成万物的五种基本元素。
机械唯物主义认为原子是世界的本源,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性,形而上学性,以孤立的、静止的、片面的观点来解释自然界和认识论问题的哲学学派。
辩证唯物主义有辩证的唯物论和辩证法、认识论三部分组成。辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展。“事物都是一分为二的”这句话揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。事物矛盾双方又统一又斗争,促使事物不断的由低级向高级发展。因此,事物的矛盾规律是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。
4. 唯心主义哲学?
唯心主义有两种基本形式,即主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义的主要特征是把主观精神(人的感觉,经验,观念,意志,心等)作为惟一真实的确良存在和世界的本原,客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。主观唯心主义必然导致只在自我才是惟一存在的“唯我论”。客观唯心主义的主要特征是把某种脱离物质,脱离任何个人的精神(理,理念,宇宙精神,绝对观念,绝对精神等)变为独立的客观存在,并把它作为世界的本原和万物的创造者。它认为世界的本原不是人的主观精神,而是由超空间的客观存在的精神决定的,世界上一切事物和现象都是这种精神实体的派生物或表现。5. 主观唯心主义的优点?
唯心主义特别重视主观能动性的发挥,在这一点上,它长于形而上学唯物主义。但它把主观能动性“抽象地发展了”(马克思语)比如说“心想事成”,就其积极意义来说,它强调发挥人的主观能动性,并不为错。“几事欲则立,不欲则废”嘛,“有志者,事竟成”嘛。
然而,就其消极意义来说,思想固然有引领人们改造世界达到目的的作用,但思想的作用并不是无限的,不是思想走多远,行动就能走多远,更不能把精神因素作为世界的本原(唯心主义就是把精神因素作为世界本原的)。万丈高楼平地起,如果没有坚实的基础,谁又能保证高楼不会轰然倒塌呢?仅仅有思想也是不够的,还要有务实精神。
第一,“心想”所能管到的“事”,是人为之事,或通过人为能够干预的事,如果是不可抗的自然力,“心想”顶多能做到把损失降低到最小程度。比如地震、海啸,人们只能通过预报、救灾支援等措施减小损失,不可能通过“心想”完全把自然灾害抹去。
第二,“心想”是“事成”的必要条件,而不是充分条件,换言这,没有思想,事情很难成功(个别时候也会有“无意插柳柳成荫”),但不是有了思想事情就一定成功。
第三,“心想”必须努力认识和把握事物发展的规律,只有从实际出发,充分反映客观规律及思维所固有的规律,才是正确的认识,只有正确的认识,才是正确行动的先导,才能引导符合客观规律的行动,才能实现人们预想的目的。
第四,主观能动性的发挥,依赖于一定的物质条件。“巧妇难为无米炊”,人们对客观世界的认识程度同物质技术条件的发展水平密切相关,改造世界更需要一定的物质手段,没有现实的原材料,再巧的思想也创造不出任何东西来。
第五,思想必须诉诸实践,才能达到改造世界的目的。人的意识是一种精神力量,要变为现实的力量去改变世界,就不能只在思想本身兜圈子。思想不能实现什么,要实现思想,就必须化为行动。
6. 唯心主义什么意思?
唯心主义(英语:idealism),即唯心论,又译作理想主义、理念论、观念论,是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法,是与唯物主义对立的理论体系。唯心论秉持世界或现实如同精神或意识,都是根本的存在。唯心论同时也反对现实主义的哲学观,后者认为在人类的认知中,我们对物体之理解与感知,与物体独立于我们心灵之外的实际存在是一致的。马克思主义认为唯心主义是哲学两大基本派别之一,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。
含义
应该说,“理念论”比“唯心主义”翻译得更为准确,后者已成为通用的词汇。如今学界将柏拉图形上实体的“eidos”(forms),称为“理型论”,用以区别观念论的观念(ideas),观念是由经验而来;但是柏拉图的理型,却不是由经验而来的;因此,“理型”会是比较适切的翻译。
马克思主义着作中则认为哲学可分为两大派别,唯心主义是哲学两大基本派别之一,它是与唯物主义对立的理论体系。唯心主义在哲学基本问题上主张精神、意识或理念第一性,物质第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。
用非马克思主义的话讲,唯物主义认为世界是绝对客观的,也是绝对物质的,都是绝对真实的,绝对正确的。而唯心主义的核心是世界不是绝对客观的,一切的公理和定理以及人们认为的常识不过都是一些基于观察的假设,而在这个假设基础上推导出的一些定理只是相对于这个假设的定理,故并非绝对正确,因此可以说在唯心主义者的心中自然科学也不是绝对正确的,而是仅仅是暂时符合人类的观察,如果以后出现例外则需要改进之前的假设,或世界依附于意识而存在。
唯心主义对心(广义)的定义:一切抽象事物的总称。
7. 主观唯心主义和形而上学的区别?
1、基本含义不同
唯心主义的基本含义,是在思维和存在、精神和物质的关系这个哲学基本问题上,认为精神(意识)第一性,物质第二性,精神决定物质,物质是精神的产物。
形而上学在不同的语境下的意义,分两个方面,一个是指:以用超验的思辨方式研究非客观或者无形世界的哲学体系,而非科学研究现实世界的现象及规律;另一个指的是:与辩证法对立的 ,用孤立 、静止 的观点观察世界的思维方式。
2、表现不同
唯心主义有两种基本表现形式:客观唯心主义和主观唯心主义。客观唯心主义认为,在现实世界之外独立存在着一种客观精神,它是世界的本源,世界万物是由它产生(派生)出来的。
形而上学的主要问题包括:超自然世界的本原是什么,灵魂是否存在,自由意志等。
3、代表人物不同
维特根斯坦是现代分析哲学最重要的创始人之一,也是分析主义反形而上学传统的肇始者。亚里士多德把物理学和哲学分开的方法,导致了形而上学与物理学脱离,也使形而上学不断接受来自于物理学的批判。
唯心主义其著名代表人物,有中国的朱熹、古希腊的柏拉图和德国的黑格尔等。主观唯心主义是把人的主观精神(意识、观念等)作为认识世界的出发点,存在主观精神之中的是认知上的世界,是主观精神的产物,而并非真正客观上的世界。主要代表人物,有中国的陆九渊和王守仁,英国的贝克莱和德国的费希特等。
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