黄帝内经四季养生(白术泡水喝有什么功效)
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2024-04-09
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1. 黄帝内经四季养生,白术泡水喝有什么功效?
白术(zhu),是我们生活中最常听到的一味中药。
白术味苦性温,入脾经、胃经。
白术具有补脾益气、健脾燥湿、止汗利尿、增强免疫等多种作用。
《神农本草经》记载:“白术,味苦温。主风寒湿痹死肌,痉疸,止汗,除热,消食,久服轻身延年。
常见中成药归脾丸、参苓白术散、四君子丸等都离不开白术这位主角。
白术泡水喝有哪些功效:1.健脾祛湿--白术可以健运脾胃,养脾燥湿,通过脾的工作来平衡体内湿气。
2.益气固表--白术益气,人体气虚会导致自汗,白术可以固表止汗,增强人体卫气。
3.增强免疫--白术可以提高淋巴细胞转化率,促进细胞免疫功能,同时可以提升体力。
4.抗菌消炎--研究发现白术提取物对伤寒杆菌和大肠杆菌等多种常见细菌都有抑制杀灭作用。
白术泡水注意事项:1.白术用量每天3~15g为宜,用量过多会抑制心脏跳动。
2.白术加入杯中,冲入沸水分泡5分钟再饮用,以便药效发挥。
3.白术属于补益药物,所以阴虚火旺,气滞胀闷者忌服。
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2. 黄帝内经的四气调神大论启发我们应该怎样养生?
《黄帝内经》卷一,有四气调神大论篇。被称为大论,可见本篇的地位多么高,多么重要,它揭示了养生之道的根本思想和原则。
四气,指春夏秋冬四时的气候。是人类活动的外部环境。调神,指调节自己的身体,与外部环境相适应。中医思想就是如此奇妙,有道家道法自然的味道。皇帝本来就是道家的创始人之一,一直被后人称为黄老学说。他们崇尚自然,强调在大自然面前,人类还是小学生,要多多向大自然学习。
人出生以后,要慢慢培养理性思维,古代把大脑的智慧,把人的精神意志称为神。用此来根据四季的气候变化,安排自己的起居作息,安排自己的日常劳作,控制自己的精神情绪。
适应四季,要灵活应对。 小孩阳气正旺盛,天气一变,我们给宝宝穿的太厚,不利于提高孩子适应环境的能力。老年人阳气已经衰弱,对四季气候的变化要更敏感一些,穿暖和些以守固阳气。
中医上为什么讲,早上吃姜,赛如参汤,晚上吃姜,赛似砒霜。这也是根据四气调神的思想而确定的。早上,阳气初生,用生姜可以生发阳气以适应外部环境的变化。到了晚上,天气下降,人也到了休息,潜藏的时刻,这时就不能喝浓茶,吃姜来生发阳气了。
长长的一生有童年,少年,壮年,老年,如春夏秋冬四季一样,如果我们前两个阶段透支了身体,过于疲劳,消耗太多阳气,后来的阶段就会阳气不密,不能保持健康的身体,出现晚上不能安睡等症状。
我遇到这样一个真实的故事。有一中年妇人,带着十五岁的儿子去看中医。儿子脸上长了很多斑疮。中医询问一番后指出,孩子现在的病与你十五年前的饮食习惯有关。这位妇人惊奇的说,是啊,那年夏天,怀着孩子的时候,我总喜欢吃烧烤。你看,做母亲的不懂养生,违背自然之道,过度吃了烧烤,危害竟表现在儿子身上。
我们要警惕,眼下吃点垃圾食品没问题,不等于永远没有问题,每一次毒素的积累,都为我们今后的身体埋下隐患。
这篇大论指导我们一年四季应注意什么呢?
经书上说,春,叫发陈之季,万物潜藏一个冬天,开始恢复生气。天气变暖,大地欣欣向荣。人要夜卧早起,散步庭院,放松身心。使精神安定。不要杀罚,以应春气,如果违逆,少阳就不生发,以致肝气内郁。不要杀罚,告诫打猎的,春季就不要再出猎了。现在,我们家乡的捕鱼的,在春季也要出去,看来是不合大道的。
夏,叫蕃秀之季。天地气交,草木繁茂,依次开花结果,人要夜卧早起,不厌于日,不轻易发怒,使自己心情愉快,气机畅通,通泄自如。如果违逆,太阳不盛长,以致心气内虚。它启发我们,夏天使用空调,温度不能调的太低,也不能在空调间呆的时间过长。
秋,叫容平之季。此时万物开始收敛,变的平和。天高风急,地气肃清。人应早睡早起,闻鸡而起,收敛神气,不过度思虑,神思外驰。以保持心志安闲,肺气清肃。如果违逆,太阴不收,肺气就会热焦胀满。
冬,谓闭藏之季,此时水寒成冰,大地皲裂,万物潜伏,蜇藏。人,应早睡早起,以待日光。要使神志深藏于内,安静自若。如果违逆,则少阴不能潜藏,以致损失肾气。
皇帝内经启发我们,到什么山上唱什么歌,在不同的季节,做不同的事,生命的节奏要和大自然的节拍符合一致。
3. 黄帝内经中天人合一观说什么?
哈哈,这课题好大哟!《黄帝内经》中“天人合一”谁能说的清?无数“专家”家家都有说词,家家都有认为,但家家又都不一,成为史学家,医学家,地历学家层次不穷的研究。
《黄帝内经》是一部中国的瑰宝,从天文到地又到医药…影响着五千年的中国发展。形成了中国独有的天、时、地、理人合的运用学说,“而阴阳”又把天、地相对立转换成为统一,即事物发生与矛盾对立的相对统一。
《黄帝内经》为轩辕黄帝所著,到春秋成书,共十八卷,即遍在“中途”有它的“失传变故”,但从明朝又有“陈士铎”的再著成书,而从明到上古相隔四千多年的时空,“陈大师”又所著而于世,方成传世之宝,色彩神密更之浩大无边…
“天人合一”道家文化,宇宙神密成象为“千奇百怪”的世界探索,而中国的独特伦理又形成了独有的学说,站在现在科学观念上去理解,也只是无尽无修的破密。
从“阴阳”而至,地为阴,天为阳,按着太阳中国古人类为生存,又分为四季为一年,即春、夏、秋、冬,又细分为二十四节气。从而中华百姓尊照这个规律进行植物种植尚存活至今,即五谷丰登,春种秋收,冬藏春出,我们称科学实际的现实观吧,这是最明现实的“天人合一”。
“天人合一”的“《黄帝内经》”从中国中医药学上,是一部大典,是中国医药学的瑰宝,按着地物万生的自然植物规律,形成了独特中国中医药学治病救人的方法,按着五行又对照人的身体构造,又形成了“阴与阳”医学学说,达到了几千年来名人名医所著的医药传至今日。如《李时珍》《扁鹊》《孙思邈》对中国中医尚做出巨大贡献的先人。
“天人合一”即人的形为顺天而行,是规律也是人必守的规矩,违背了将为“大逆不道”。民意为天,人为天地之灵命,即生命在地球的自然形成,气和水从天而降至地球又呈生万物之命,尊天守道,不能得意忘形。
本着当下的科学发展观,以老实的科学态度去面对“天人合一”,用人文的道德观念去研究老祖宗留下一切瑰宝,维护大自然的自然生态,为中华子孙留下美好的环境是当下人的责无旁贷。
4. 黄帝内经指出天人相应是什么意思?
天人相应,是指人体的饮食应与自己所处的自然环境相适应。例如,生活在潮湿环境中的人群适量地多吃一些辛辣食物,对驱除寒湿有益;而辛辣食物并不适于生活在干燥环境中的人群,所以说各地区的饮食习惯常与其所处的地理环境有关。一年四季不同时期的饮食也要同当时的气候条件相适应。例如,人们在冬季常喜欢吃红炯羊肉、肥牛火锅、涮羊肉等,有增强机体御寒能力的作用;而在夏季常饮用乌梅汤、绿豆汤等,有消暑解热的作用。这些都是天人相应在饮食养生中的体现。 其一,调补阴阳,是指通过合理饮食的方法来调节人体阴阳的平衡。传统养生学认为,人体在正常情况下应该保持在“阴平阳秘”的健康状况,如果机体失去阴阳的平衡状态就会产生疾病,并可以通过饮食来调节阴阳以保持健康。例如,人们常用甲鱼、龟肉、银耳、燕窝等来养阴生津,滋阴润燥以补阴虚;常用羊肉、狗肉、鹿肉、虾仁等来温肾壮阳,益精填髓以补阳虚。这些就是饮食调补阴阳的体现。 其二,审因用膳,是指根据个人的机体情况来合理地调配膳食。我们知道人体需要全面而均衡的各种营养成分,所以《黄帝内经》提出“谷肉果菜,食养尽之”。在保证全面营养的前提下,还应根据每个人的不同情况适当地调配饮食结构。如阴虚者多进食补阴的食品;阳虚者多进食补阳的食品;气虚者多进食补气的食品;血虚者多进食补血的食品;体质偏于实症者多进食一些有清泻作用的食品。
5. 吃什么对肺有好处?
谢邀。一到冬季,雾蒙蒙的天空笼罩着整座城市,见不到一丝阳光。特别是我还处于四川这个盆地上,迫切地想要回答这个问题。
在经历昨天AQI200+的空气后,今天的140+,让我觉得空气清新了不少。但不可避免的,坐在我对面的老师,十几年的老烟民,还是受不了这个空气。从早上坐下来那一刻,就保持着五分钟一次的清嗓,他说“嗓子里像是铺了一层沙子”。
盆地的地势,让空气更新速度变得困难(想象一个碗、一个盘子里的灰尘,如果想靠风把灰尘吹走,那必定碗,需要更大的风,更刁钻的角度)。身边很多朋友,来成都一年后,就出现了鼻炎问题,一部分人肺也不好受。
不仅仅是雾霾,还有炒菜的油烟,一手或二手的烟草雾,大街的汽车尾气,都是造成我们肺逐渐坏掉的因素。
肺不好的人,有五大表现,先自测一下1、胸闷胸痛
相关数据显示,有50%以上的有肺部问题的病人,在被诊断时,常表现出胸部不规则的隐痛或钝痛。
2、经常咳嗽
习惯性清嗓、咳嗽,一定要当心,很有可能是肺部受损的重要信号。
当肺部堆积毒素过多,会产生持续性刺激,就会通过“咳嗽”来排毒。一旦咳嗽时间变长,咳嗽严重,尤其是夜里睡觉咳嗽,要及时去检查一下。
3、声音嘶哑
常年吸烟的人,肺部受损,声带那一块常年有痰,清不掉,咳不出,声音微颤,嘶哑。
4、鼻头容易出汗
一个人的肺部受损,人体的新陈代谢速度变慢,鼻头的毛孔闭合功能也会变得越来越差,所以在平时出汗的量也要多一些。
若是发现自己的鼻头总是莫名其妙地出汗,就要警惕是肺脏出现了问题。
5、睡时易醒
在凌晨3-5点,肺经当令,如果你肺不好,就可能在这个时候醒来。因为你的肺气不足了,会损害身体健康。
当你出现了以上一两个症状,就需要引起注意。特别现在冬季,空气干燥,鼻子、咽喉、肺部,缺乏滋润,病毒容易长驱直入。那么,在这防不胜防的时候,怎样保护好我们的肺呢?吃什么对肺好呢?
化橘红!橘红是一味中药,论功效,最有效也最出名就是化橘红,对于化痰止咳上有着非同一般的作用,明清两个朝代的宫廷贡品。化橘红具有理气消食的功效。主要治疗咳喘痰多、胸膈闷、食积呕吐、嗳气呃逆、脘腹胀痛。
化橘红对风寒咳嗽,支气管炎,咽炎,都能起到作用,对多年老烟民的烟咳,比较适宜!
但是要注意,化橘红温性,如果没有其他食材配伍,可能会出现上火、便秘的情况。所以在这里给大家推荐一个化橘红金桔膏,它由:化橘红、金桔、蜂蜜、冰糖,配伍而成,性质平和,润肺止咳的同时,还能消食开胃。
金桔有行气解郁,消食化痰,有生津利咽醒酒的作用,
蜂蜜,润肺养肺,还能补充水分,防止冬燥引起的便秘。而且我们的枇杷蜜,属于凉性,可以中和化橘红、金桔的温性,让整个膏体,性质平和,适用的范围更广。
这几种材料经过时间的历练,熬制成膏,能够让营养精华,最快最有效地被人体吸收。
我都是家里放一瓶,办公室放一瓶,然后整个办公室都感冒的时候,我没感冒,都说嗓子不舒服的时候,我也没感觉。
我时常也让他们喝,但都是咳嗽了感冒了,喝一次缓和了一下,又不喝了,下次又犯。
有需要的朋友,可以买点试试,我是强烈推荐的,真的喝了对嗓子、肺部特别好,贼舒服~↓↓
6. 黄帝内经认为天圆地方?
天圆地方在我国可以说应用非常广,小物件像之前一直用的圆形方孔铜钱,一些装饰摆件,大到房子的设计,以及简化处理宇宙问题,都用到了天圆地方的理念。
在中医学典籍《黄帝内经》中也提到:天圆地方,人头圆足方以应之.天有日月,人有两目;地有九州,人有九窍;天有风雨,人有喜怒;天有雷电,人有声音;天有四时,人有四肢;天有五音,人有五脏;天有六律,人有六腑;天有冬夏,人有寒热;天有十曰,人有手十指;辰有十二,人有足十指,茎垂以应之,女子不足二节,以抱人形;天有阴阳,人有夫妻;岁有三百六十五日,人有三百六十五节;地有高山,人有肩膝;地有深谷,人有腋腘;地有十二经水,人有十二经脉;地有泉脉,人有卫气;地有草蓂,人有毫毛;天有昼夜,人有卧起;天有列星,人有牙齿;地有小山,人有小节;地有山石,人有高骨;地有林木,人有募筋;地有聚邑,人有腘肉;岁有十二月,人有十二节;地有四时不生草,人有无子.此人与天地相应者也.”
《黄帝内经》中并不是只提到了天圆地方,还提出了一系列的人体与自然的对应关系,有些人不仅理解不了天圆地方,也无法理解后面的一系列对应。
现在的人,总拿天圆地方说事,认为古人居然连地球是圆的都不知道。实际上这是对古代天文学常识缺乏了解才造成的误解。古人用圆规和矩尺,观测天地。天文观测,是以天球为坐标体系的,所以主要使用圆规。配合天文观测,要在地面上建立地平坐标系,进行地理测量,则是平面的直线测量为主,所以主要用矩尺。天为阳,为轨。地为阴为矩。这才有了天圆地方之说。到了后来,上古图法渐渐失传,很多浅人,才把地球当成了一个方桌一样的东西。而这样的假设,很明显会推算出自相矛盾的数学计算结论,《周髀算经》,把天圆地方,理解成地球是个大方桌,很多地方就算不对,也找不到原因。在更早的古代,地平坐标系,只是一种坐标系,而不会真有人把地球当成一个大方桌。因此,在天文测量图法未失传之前,显然不会造成这种计算错误。——白云先生
天圆地方,圆是指天球坐标系。方是指地平坐标系。如果不把地面近似为平面,对天球的观测是一个近乎不可能的事。所以,地平坐标系的发明,是非常天才的创举。上古之人,人人都知道地球是圆的,这只是一个微不足道的常识,是为了计算方便,才建立了地平坐标系,简化为天圆地方。到了后来,居然说什么西方人第一次发现了地球是圆的。西方人近代所有的天文学知识都是偷中国的,到头来反倒是他们成了原创,这非常好笑。——白云先生
你看,天圆地方并不是一开始就认为天是圆的,地是方的。而是天文学失传或者说是断代,造成的一种错误的认知。
在《黄帝内经》素问里,还有这样的描述:
“帝曰:地之为下否乎?
岐伯曰:地为人之下,太虚之中者也。
帝曰:凭乎?
岐伯曰:大气举之也。”
什么意思呢?
黄帝问岐伯:大地是在下吗?
岐伯回答说:大地在人的脚下,但是却存在于太空之中。
黄帝又问:那么它凭借什么存在于太空呢?
岐伯回答说:有大气托举着。
这跟今天的科学认识并没有太大的区别,显然《黄帝内经》中提到的天圆地方,不过是一个简化的模型,或者说是一个用来研究人与自然关系的坐标系统。
举个例子吧,我们今天的数学里,其实我们小时候就已经在应用测不准原理了,而且是多次,多到你都忽视了原来这就是测不准原理。
小时候量线段的时候,那就是测不准原理的应用,我们在研究这条线段的长度的时候,就是一个简化的模型,宽度忽略,长度误差忽略,然后才能够测量线段的长度。如果计算误差,那就算是顶级的物理学家也没办法准确测量线段长度。
很多人在谈到一个问题的时候,都会谈这个问题科学吗?
科学是一种方法,也可以说是一个工具,是工具自然有其局限性。
天圆地方,作为一个研究宇宙的系统坐标系,在今天我们失去了古人的研究资料以后,现在来应用,自然就有各种问题。但不管怎样,作为一种研究方法,自然有其合理的地方。
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1. 黄帝内经四季养生,白术泡水喝有什么功效?
白术(zhu),是我们生活中最常听到的一味中药。
白术味苦性温,入脾经、胃经。
白术具有补脾益气、健脾燥湿、止汗利尿、增强免疫等多种作用。
《神农本草经》记载:“白术,味苦温。主风寒湿痹死肌,痉疸,止汗,除热,消食,久服轻身延年。
常见中成药归脾丸、参苓白术散、四君子丸等都离不开白术这位主角。
白术泡水喝有哪些功效:1.健脾祛湿--白术可以健运脾胃,养脾燥湿,通过脾的工作来平衡体内湿气。
2.益气固表--白术益气,人体气虚会导致自汗,白术可以固表止汗,增强人体卫气。
3.增强免疫--白术可以提高淋巴细胞转化率,促进细胞免疫功能,同时可以提升体力。
4.抗菌消炎--研究发现白术提取物对伤寒杆菌和大肠杆菌等多种常见细菌都有抑制杀灭作用。
白术泡水注意事项:1.白术用量每天3~15g为宜,用量过多会抑制心脏跳动。
2.白术加入杯中,冲入沸水分泡5分钟再饮用,以便药效发挥。
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2. 黄帝内经的四气调神大论启发我们应该怎样养生?
《黄帝内经》卷一,有四气调神大论篇。被称为大论,可见本篇的地位多么高,多么重要,它揭示了养生之道的根本思想和原则。
四气,指春夏秋冬四时的气候。是人类活动的外部环境。调神,指调节自己的身体,与外部环境相适应。中医思想就是如此奇妙,有道家道法自然的味道。皇帝本来就是道家的创始人之一,一直被后人称为黄老学说。他们崇尚自然,强调在大自然面前,人类还是小学生,要多多向大自然学习。
人出生以后,要慢慢培养理性思维,古代把大脑的智慧,把人的精神意志称为神。用此来根据四季的气候变化,安排自己的起居作息,安排自己的日常劳作,控制自己的精神情绪。
适应四季,要灵活应对。 小孩阳气正旺盛,天气一变,我们给宝宝穿的太厚,不利于提高孩子适应环境的能力。老年人阳气已经衰弱,对四季气候的变化要更敏感一些,穿暖和些以守固阳气。
中医上为什么讲,早上吃姜,赛如参汤,晚上吃姜,赛似砒霜。这也是根据四气调神的思想而确定的。早上,阳气初生,用生姜可以生发阳气以适应外部环境的变化。到了晚上,天气下降,人也到了休息,潜藏的时刻,这时就不能喝浓茶,吃姜来生发阳气了。
长长的一生有童年,少年,壮年,老年,如春夏秋冬四季一样,如果我们前两个阶段透支了身体,过于疲劳,消耗太多阳气,后来的阶段就会阳气不密,不能保持健康的身体,出现晚上不能安睡等症状。
我遇到这样一个真实的故事。有一中年妇人,带着十五岁的儿子去看中医。儿子脸上长了很多斑疮。中医询问一番后指出,孩子现在的病与你十五年前的饮食习惯有关。这位妇人惊奇的说,是啊,那年夏天,怀着孩子的时候,我总喜欢吃烧烤。你看,做母亲的不懂养生,违背自然之道,过度吃了烧烤,危害竟表现在儿子身上。
我们要警惕,眼下吃点垃圾食品没问题,不等于永远没有问题,每一次毒素的积累,都为我们今后的身体埋下隐患。
这篇大论指导我们一年四季应注意什么呢?
经书上说,春,叫发陈之季,万物潜藏一个冬天,开始恢复生气。天气变暖,大地欣欣向荣。人要夜卧早起,散步庭院,放松身心。使精神安定。不要杀罚,以应春气,如果违逆,少阳就不生发,以致肝气内郁。不要杀罚,告诫打猎的,春季就不要再出猎了。现在,我们家乡的捕鱼的,在春季也要出去,看来是不合大道的。
夏,叫蕃秀之季。天地气交,草木繁茂,依次开花结果,人要夜卧早起,不厌于日,不轻易发怒,使自己心情愉快,气机畅通,通泄自如。如果违逆,太阳不盛长,以致心气内虚。它启发我们,夏天使用空调,温度不能调的太低,也不能在空调间呆的时间过长。
秋,叫容平之季。此时万物开始收敛,变的平和。天高风急,地气肃清。人应早睡早起,闻鸡而起,收敛神气,不过度思虑,神思外驰。以保持心志安闲,肺气清肃。如果违逆,太阴不收,肺气就会热焦胀满。
冬,谓闭藏之季,此时水寒成冰,大地皲裂,万物潜伏,蜇藏。人,应早睡早起,以待日光。要使神志深藏于内,安静自若。如果违逆,则少阴不能潜藏,以致损失肾气。
皇帝内经启发我们,到什么山上唱什么歌,在不同的季节,做不同的事,生命的节奏要和大自然的节拍符合一致。
3. 黄帝内经中天人合一观说什么?
哈哈,这课题好大哟!《黄帝内经》中“天人合一”谁能说的清?无数“专家”家家都有说词,家家都有认为,但家家又都不一,成为史学家,医学家,地历学家层次不穷的研究。
《黄帝内经》是一部中国的瑰宝,从天文到地又到医药…影响着五千年的中国发展。形成了中国独有的天、时、地、理人合的运用学说,“而阴阳”又把天、地相对立转换成为统一,即事物发生与矛盾对立的相对统一。
《黄帝内经》为轩辕黄帝所著,到春秋成书,共十八卷,即遍在“中途”有它的“失传变故”,但从明朝又有“陈士铎”的再著成书,而从明到上古相隔四千多年的时空,“陈大师”又所著而于世,方成传世之宝,色彩神密更之浩大无边…
“天人合一”道家文化,宇宙神密成象为“千奇百怪”的世界探索,而中国的独特伦理又形成了独有的学说,站在现在科学观念上去理解,也只是无尽无修的破密。
从“阴阳”而至,地为阴,天为阳,按着太阳中国古人类为生存,又分为四季为一年,即春、夏、秋、冬,又细分为二十四节气。从而中华百姓尊照这个规律进行植物种植尚存活至今,即五谷丰登,春种秋收,冬藏春出,我们称科学实际的现实观吧,这是最明现实的“天人合一”。
“天人合一”的“《黄帝内经》”从中国中医药学上,是一部大典,是中国医药学的瑰宝,按着地物万生的自然植物规律,形成了独特中国中医药学治病救人的方法,按着五行又对照人的身体构造,又形成了“阴与阳”医学学说,达到了几千年来名人名医所著的医药传至今日。如《李时珍》《扁鹊》《孙思邈》对中国中医尚做出巨大贡献的先人。
“天人合一”即人的形为顺天而行,是规律也是人必守的规矩,违背了将为“大逆不道”。民意为天,人为天地之灵命,即生命在地球的自然形成,气和水从天而降至地球又呈生万物之命,尊天守道,不能得意忘形。
本着当下的科学发展观,以老实的科学态度去面对“天人合一”,用人文的道德观念去研究老祖宗留下一切瑰宝,维护大自然的自然生态,为中华子孙留下美好的环境是当下人的责无旁贷。
4. 黄帝内经指出天人相应是什么意思?
天人相应,是指人体的饮食应与自己所处的自然环境相适应。例如,生活在潮湿环境中的人群适量地多吃一些辛辣食物,对驱除寒湿有益;而辛辣食物并不适于生活在干燥环境中的人群,所以说各地区的饮食习惯常与其所处的地理环境有关。一年四季不同时期的饮食也要同当时的气候条件相适应。例如,人们在冬季常喜欢吃红炯羊肉、肥牛火锅、涮羊肉等,有增强机体御寒能力的作用;而在夏季常饮用乌梅汤、绿豆汤等,有消暑解热的作用。这些都是天人相应在饮食养生中的体现。 其一,调补阴阳,是指通过合理饮食的方法来调节人体阴阳的平衡。传统养生学认为,人体在正常情况下应该保持在“阴平阳秘”的健康状况,如果机体失去阴阳的平衡状态就会产生疾病,并可以通过饮食来调节阴阳以保持健康。例如,人们常用甲鱼、龟肉、银耳、燕窝等来养阴生津,滋阴润燥以补阴虚;常用羊肉、狗肉、鹿肉、虾仁等来温肾壮阳,益精填髓以补阳虚。这些就是饮食调补阴阳的体现。 其二,审因用膳,是指根据个人的机体情况来合理地调配膳食。我们知道人体需要全面而均衡的各种营养成分,所以《黄帝内经》提出“谷肉果菜,食养尽之”。在保证全面营养的前提下,还应根据每个人的不同情况适当地调配饮食结构。如阴虚者多进食补阴的食品;阳虚者多进食补阳的食品;气虚者多进食补气的食品;血虚者多进食补血的食品;体质偏于实症者多进食一些有清泻作用的食品。
5. 吃什么对肺有好处?
谢邀。一到冬季,雾蒙蒙的天空笼罩着整座城市,见不到一丝阳光。特别是我还处于四川这个盆地上,迫切地想要回答这个问题。
在经历昨天AQI200+的空气后,今天的140+,让我觉得空气清新了不少。但不可避免的,坐在我对面的老师,十几年的老烟民,还是受不了这个空气。从早上坐下来那一刻,就保持着五分钟一次的清嗓,他说“嗓子里像是铺了一层沙子”。
盆地的地势,让空气更新速度变得困难(想象一个碗、一个盘子里的灰尘,如果想靠风把灰尘吹走,那必定碗,需要更大的风,更刁钻的角度)。身边很多朋友,来成都一年后,就出现了鼻炎问题,一部分人肺也不好受。
不仅仅是雾霾,还有炒菜的油烟,一手或二手的烟草雾,大街的汽车尾气,都是造成我们肺逐渐坏掉的因素。
肺不好的人,有五大表现,先自测一下1、胸闷胸痛
相关数据显示,有50%以上的有肺部问题的病人,在被诊断时,常表现出胸部不规则的隐痛或钝痛。
2、经常咳嗽
习惯性清嗓、咳嗽,一定要当心,很有可能是肺部受损的重要信号。
当肺部堆积毒素过多,会产生持续性刺激,就会通过“咳嗽”来排毒。一旦咳嗽时间变长,咳嗽严重,尤其是夜里睡觉咳嗽,要及时去检查一下。
3、声音嘶哑
常年吸烟的人,肺部受损,声带那一块常年有痰,清不掉,咳不出,声音微颤,嘶哑。
4、鼻头容易出汗
一个人的肺部受损,人体的新陈代谢速度变慢,鼻头的毛孔闭合功能也会变得越来越差,所以在平时出汗的量也要多一些。
若是发现自己的鼻头总是莫名其妙地出汗,就要警惕是肺脏出现了问题。
5、睡时易醒
在凌晨3-5点,肺经当令,如果你肺不好,就可能在这个时候醒来。因为你的肺气不足了,会损害身体健康。
当你出现了以上一两个症状,就需要引起注意。特别现在冬季,空气干燥,鼻子、咽喉、肺部,缺乏滋润,病毒容易长驱直入。那么,在这防不胜防的时候,怎样保护好我们的肺呢?吃什么对肺好呢?
化橘红!橘红是一味中药,论功效,最有效也最出名就是化橘红,对于化痰止咳上有着非同一般的作用,明清两个朝代的宫廷贡品。化橘红具有理气消食的功效。主要治疗咳喘痰多、胸膈闷、食积呕吐、嗳气呃逆、脘腹胀痛。
化橘红对风寒咳嗽,支气管炎,咽炎,都能起到作用,对多年老烟民的烟咳,比较适宜!
但是要注意,化橘红温性,如果没有其他食材配伍,可能会出现上火、便秘的情况。所以在这里给大家推荐一个化橘红金桔膏,它由:化橘红、金桔、蜂蜜、冰糖,配伍而成,性质平和,润肺止咳的同时,还能消食开胃。
金桔有行气解郁,消食化痰,有生津利咽醒酒的作用,
蜂蜜,润肺养肺,还能补充水分,防止冬燥引起的便秘。而且我们的枇杷蜜,属于凉性,可以中和化橘红、金桔的温性,让整个膏体,性质平和,适用的范围更广。
这几种材料经过时间的历练,熬制成膏,能够让营养精华,最快最有效地被人体吸收。
我都是家里放一瓶,办公室放一瓶,然后整个办公室都感冒的时候,我没感冒,都说嗓子不舒服的时候,我也没感觉。
我时常也让他们喝,但都是咳嗽了感冒了,喝一次缓和了一下,又不喝了,下次又犯。
有需要的朋友,可以买点试试,我是强烈推荐的,真的喝了对嗓子、肺部特别好,贼舒服~↓↓
6. 黄帝内经认为天圆地方?
天圆地方在我国可以说应用非常广,小物件像之前一直用的圆形方孔铜钱,一些装饰摆件,大到房子的设计,以及简化处理宇宙问题,都用到了天圆地方的理念。
在中医学典籍《黄帝内经》中也提到:天圆地方,人头圆足方以应之.天有日月,人有两目;地有九州,人有九窍;天有风雨,人有喜怒;天有雷电,人有声音;天有四时,人有四肢;天有五音,人有五脏;天有六律,人有六腑;天有冬夏,人有寒热;天有十曰,人有手十指;辰有十二,人有足十指,茎垂以应之,女子不足二节,以抱人形;天有阴阳,人有夫妻;岁有三百六十五日,人有三百六十五节;地有高山,人有肩膝;地有深谷,人有腋腘;地有十二经水,人有十二经脉;地有泉脉,人有卫气;地有草蓂,人有毫毛;天有昼夜,人有卧起;天有列星,人有牙齿;地有小山,人有小节;地有山石,人有高骨;地有林木,人有募筋;地有聚邑,人有腘肉;岁有十二月,人有十二节;地有四时不生草,人有无子.此人与天地相应者也.”
《黄帝内经》中并不是只提到了天圆地方,还提出了一系列的人体与自然的对应关系,有些人不仅理解不了天圆地方,也无法理解后面的一系列对应。
现在的人,总拿天圆地方说事,认为古人居然连地球是圆的都不知道。实际上这是对古代天文学常识缺乏了解才造成的误解。古人用圆规和矩尺,观测天地。天文观测,是以天球为坐标体系的,所以主要使用圆规。配合天文观测,要在地面上建立地平坐标系,进行地理测量,则是平面的直线测量为主,所以主要用矩尺。天为阳,为轨。地为阴为矩。这才有了天圆地方之说。到了后来,上古图法渐渐失传,很多浅人,才把地球当成了一个方桌一样的东西。而这样的假设,很明显会推算出自相矛盾的数学计算结论,《周髀算经》,把天圆地方,理解成地球是个大方桌,很多地方就算不对,也找不到原因。在更早的古代,地平坐标系,只是一种坐标系,而不会真有人把地球当成一个大方桌。因此,在天文测量图法未失传之前,显然不会造成这种计算错误。——白云先生
天圆地方,圆是指天球坐标系。方是指地平坐标系。如果不把地面近似为平面,对天球的观测是一个近乎不可能的事。所以,地平坐标系的发明,是非常天才的创举。上古之人,人人都知道地球是圆的,这只是一个微不足道的常识,是为了计算方便,才建立了地平坐标系,简化为天圆地方。到了后来,居然说什么西方人第一次发现了地球是圆的。西方人近代所有的天文学知识都是偷中国的,到头来反倒是他们成了原创,这非常好笑。——白云先生
你看,天圆地方并不是一开始就认为天是圆的,地是方的。而是天文学失传或者说是断代,造成的一种错误的认知。
在《黄帝内经》素问里,还有这样的描述:
“帝曰:地之为下否乎?
岐伯曰:地为人之下,太虚之中者也。
帝曰:凭乎?
岐伯曰:大气举之也。”
什么意思呢?
黄帝问岐伯:大地是在下吗?
岐伯回答说:大地在人的脚下,但是却存在于太空之中。
黄帝又问:那么它凭借什么存在于太空呢?
岐伯回答说:有大气托举着。
这跟今天的科学认识并没有太大的区别,显然《黄帝内经》中提到的天圆地方,不过是一个简化的模型,或者说是一个用来研究人与自然关系的坐标系统。
举个例子吧,我们今天的数学里,其实我们小时候就已经在应用测不准原理了,而且是多次,多到你都忽视了原来这就是测不准原理。
小时候量线段的时候,那就是测不准原理的应用,我们在研究这条线段的长度的时候,就是一个简化的模型,宽度忽略,长度误差忽略,然后才能够测量线段的长度。如果计算误差,那就算是顶级的物理学家也没办法准确测量线段长度。
很多人在谈到一个问题的时候,都会谈这个问题科学吗?
科学是一种方法,也可以说是一个工具,是工具自然有其局限性。
天圆地方,作为一个研究宇宙的系统坐标系,在今天我们失去了古人的研究资料以后,现在来应用,自然就有各种问题。但不管怎样,作为一种研究方法,自然有其合理的地方。
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